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北流泉
[转贴]外国文学（十八）.
外国文学（十八）
第一讲 俄罗斯（苏联）文学
（二）
永远闪耀的红星—俄罗斯苏维埃文学 九
1961年苏共22大以后，索尔仁尼琴(1918～ )发表了小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》(1962)，在一段时间内引出了一大批所谓 “集中营文学”作品，在这期间，还出现了一些丑化斯大林及其领导下的苏联社会的作品， 如特瓦尔多夫斯基的长诗 《焦尔金游地府》(1962)。 1964年10月，苏共中央举行全会，批判了赫鲁晓夫的“主观主义和唯意志论”，改由勃列日涅夫担任第一书记。全会决定继续贯彻苏共20大、22大的路线；在文艺政策上，则力求平息不同的意见，加强控制。1965年，《真理报》就向文学界提出“既反对抹黑，也反对粉饰”的要求；1967年初，又发表编辑部文章，既严厉批评了主张揭露生活“阴暗面”和描写“小人物”、宣扬“非英雄化”的观点，也批评了在评论文艺现象时的“简单化态度”和“缺乏艺术要求”。1971年，勃列日涅夫在 苏共24大上更明确地提出了文艺上要“反对两个极端”：既不许对现实抹黑,也不许粉饰过去。次年,苏共中央又专门作出《关于文艺批评》的决议，强调必须注意提高“贯彻党的艺术创作的路线的积极性和原则性”。1976年，勃列日涅夫在苏共25大上重申了24大对文艺问题的方针，在1981年的26大上也强调对有问题的作品要“作出积极的原则性的表态”，要过问“艺术的思想方向”。 这个阶段，文艺理论界的讨论比较活跃。总的倾向是：强调写正面人物，写“时代的真实”和“生活中的美”，提倡“社会主义的人道主义”，对社会主义现实主义的理解，则主张它是一种“真实地描写生活的历史地开放的体系”。 这个阶段，文学作品的一个特点是非常广泛地反映生活，在苏联评论界称为“范围广、线索多、具有立体镜那样深度的全景图长篇小说”方面取得了进展。这类小说有西蒙诺夫的三部曲《生者与死者》、《军人不是天生的》和《最后的夏天》(1970～1971)，恰科夫斯基(1913～ )的《围困》（1968～1975），普罗斯库林(1928～ )的两部曲《命运》(1972)和《你的名字》(1977)，阿·伊凡诺夫(1928～ )的《永恒的召唤》(1970～1978)等。 受到评论界重视的战争题材小说有：肖洛霍夫的未完成的《他们为祖国而战》(1943～1969)、邦达列夫的《热的雪》(1969)、瓦西里耶夫(1924～ )的《这里黎明静悄悄……》(1969)、格拉宁的《克拉芙季娅·维洛尔》(1976)等。同时，一些反映苏军现代生活、炫耀武力的军事题材作品也受到了表扬。 这一阶段,革命历史题材的作品仍然不少,既写农村，也写工厂，以小说最为突出，如扎雷金(1913～ )的《盐谷》(1967～1968)、柯热夫尼科夫(1909～ )的《特别分队》(1969)、马尔科夫(1911～ )的《西伯利亚》（1969～1973）、阿列克谢耶夫（1918～ ）的《不屈的小柳树》(1971～1975)、阿勃拉莫夫 (1920～ )的三部曲 《普里亚斯林一家》（1974）。随着苏联推行“新经济体制”，文学中涌现出一批反映“企业科学管理”、“科技革命”的作品，小说有格拉宁的《奇特的一生》（1974）、柯列斯尼科夫(1918～ )的阿尔图宁三部曲（1974～1978），剧本有德沃列茨基(1919～ )的《外来人》（1972）、鲍卡廖夫 (1934～ ) 的《炼钢工人》(1973)、盖利曼(1933～ )的《奖金》(1975)等。 道德问题在这一阶段的文学作品中也占有重要地位。这在各种题材的作品中都有所反映，但有一些作品更突出地表现了这个主题。苏共领导提倡这种题材，要求作家“努力去反映人的优秀品质──人的原则性、诚实和深厚的感情”。但大多数这类题材的作品都带有揭露的性质，反映出苏联近20多年来社会风气的衰微和道德的沦丧，如万比洛夫（1937～1972）的剧本《外省轶事》 （1970）、米哈尔科夫（1913～ ）的剧本《泡沫》(1975)等。有一些作品，由于揭露阴暗面过多而引起争论或批评，如特里丰诺夫(1925～1981)的小说《滨河街公寓》(1976)、李帕托夫（1927～）的小说《伊戈尔·萨沃维奇》(1977)等。另一些借助童话、传说或动物的拟人化来描写善与恶的小说,则受到一致的表扬,如特罗耶波利斯基的《白比姆黑耳朵》(1973)、阿斯塔菲耶夫 (1924～ )的《鱼王》（1976）。 阿纳尼耶夫(1925～ )的长篇《爱情的历程》(1971)和拉斯普京(1937～ ) 的中篇小说《活着,可要记住》(1974)因尖锐地提出了道德标准问题而受到重视。 这一阶段出现了不少国际题材的作品。受到重视的有吉洪诺夫的小说集《六根圆柱》（1969）、丹古洛夫(1912～ )的长篇《库兹涅茨桥》(1970～1973)、邦达列夫的长篇《岸》（1975）等。但这类作品中，有的也宣传苏联是第三世界的“天然盟友”，宣传“缓和”，宣扬大俄罗斯主义或小国必须依附大国的思想，有的甚至为霸权主义张目。在国际题材的作品中还有一些具有反华的内容，如杰米坚科的小说《在长城后面》(1968)、叶夫图申科的诗《在乌苏里江鲜红的雪地上》(1969)等。法捷耶夫的作品《毁灭》插图等。
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